经过一番考量，赤眉军最终拥立了年仅15岁的放羊娃刘盆子为帝。这一决定不仅改变了赤眉军的命运，也标志着这支最初为自保而起的农民军，逐渐展现出逐鹿天下的雄心壮志。
《后汉书》中记载：“军中常有齐巫鼓舞祠城阳景王，以求福助。巫狂言景王大怒，曰：‘当为县官，何故为绒？’有笑巫者辄病，军中惊动。”这段话提醒我们，城阳景王在当时的影响力之巨大。其实，赤眉军借景王之名造势，拥立其后代，可以看作是某种政治策略，类似陈胜吴广起义前通过“陈胜王”来鼓动民心。
但令人不解的是，这位城阳景王刘章，已经去世200多年。当时，他不过是西汉一位普通的宗室王子，生前年仅24岁便因抑郁早逝。然而，他生前的种种举动，和他去世后的影响力，却让我们不得不重新审视这段历史。
刘章的父亲，刘邦的长子刘肥，一生曾享有极高的待遇。刘肥在父亲刘邦去世时，继承了齐国这一汉初最大的封国，手握六郡七十三县，且有开国功臣曹参辅佐。然而，刘邦一死，刘肥一脉便开始遭受吕后及吕氏家族的压制。为了保命，刘肥甚至将城阳郡送给了吕后的女儿鲁元公主。刘肥去世后，他的长子刘襄继位，但吕后又从齐国割走了两个郡。
刘肥去世后，齐国的疆域被彻底削减，最后只剩下三郡。为了进一步制衡刘襄，吕后将刘章和他的弟弟刘兴居召至长安，名义上是做护卫，实际上则是软禁。刘章被封为朱虚侯，并娶了吕禄的女儿。尽管如此，刘章的内心并不平静，他对吕氏家族的权力扩张深感不满。
某次，吕后举办酒宴，刘章被任命为酒吏。他趁机借酒发泄不满，提出“以军法行酒”，意思是按军法执行宴会中的所有规矩。这不仅是对吕后权力的一次挑战，更是对刘邦当年立国时“非刘氏不能封王”的协议的暗讽。吕后听后并未明察，只是微笑着同意。
酒宴上，刘章表演歌舞，并最终以一首“耕田歌”作为结尾。这首歌表面讲述的是耕作的道理，但其深意却是批评吕后违背了刘邦的遗训，力捧吕氏。吕后心知其中的讽刺，却也无法反驳，最终只能默默接受。
宴会结束后，局面骤然转变。刘章竟然追杀了醉酒离席的吕家人，并以军法处置。这一举动虽然引发吕后的愤怒，但却没有办法追究刘章的责任，因为这是刘章事先与吕后约定的“军法”所允许的。
此举让刘章的威名迅速传遍长安，甚至吕家人对他心生畏惧。大臣们也纷纷投向刘章，他成为了反对吕氏政权的关键人物。此时，年仅不到20岁的刘章，已经成为了刘家宗室对抗吕后独裁的中坚力量。
公元前180年，吕后去世。临终前，她为吕家安排了重要职务，吕禄掌管北军，吕产则担任相国。吕后死后，吕家暗中策划叛乱，意图铲除可能威胁他们的开国功臣。刘章得知这一消息后，迅速写信给大哥刘襄，促使他起兵攻入长安，准备除掉吕家。
当时，刘襄的军队震慑了整个长安，开国功臣们在刘襄的支持下，成功迫使吕禄交出北军的军权。然而，吕产感受到威胁，决意进宫挟持皇帝。消息传到太尉周勃耳中，周勃怕吕氏反击，便叫来刘章，命令他进宫保护小皇帝。
刘章带领1000人直捣宫门，最终成功阻止吕产入宫，并亲自手刃了吕产。刘章的这一举动，为汉朝的稳定奠定了基础。而在刘章回到宫中向周勃禀报时，周勃激动地跪拜道：“从此，天下将得以安定。”
然而，刘章和大哥刘襄的心中，始终怀有一个共同的梦想——刘襄继位。按照礼法和功劳，刘襄应当是继承皇位的最佳人选。刘章甚至预期自己将会被封为赵国王，以奖赏其立下的赫赫战功。
然而，功臣们最终却选择了刘邦的四儿子刘恒，而非刘襄。最令人痛心的是，刘章不得不亲自前去通知刘襄这一消息，并劝他收兵。刘襄虽然心生怒火，但最终还是选择了退兵。
在刘恒继位后，刘章的心情变得愈发低落。尽管他立下赫赫战功，汉文帝却因刘章曾试图推举刘襄为帝，决定打压他。刘章获得的封国不过是刘襄去世后遗留下来的城阳郡，远不如他所期待的赵国。
就在刘章的心情逐渐低落之时，汉文帝终于为他准备了一份褒奖，封他为城阳王。然而，这份封赏已经远远不足以弥补他为刘家所作出的巨大牺牲。最终，刘章因抑郁过度，在24岁时去世。
刘章的死，不仅是个人命运的悲剧，更是整个刘家宗室命运的缩影。尽管他早逝，但在齐鲁地区，刘章的影响力依然巨大。当地的百姓为他修建了大量的祠庙，并在他去世后，将他奉为神灵。随着时间推移，刘章的崇拜愈发强烈，甚至达到影响整个政治局势的程度。
东汉时期，刘章的神灵影响力更为显著，汉光武帝刘秀的儿子刘京封地便在城阳，而当时的百姓因畏惧刘章的神力，不敢向刘京提出更改封地的要求。随着时间的推移，刘章的祠庙遍布齐鲁大地，尤其是在济南，几乎每个村庄都有他的祠堂。
曹操为了树立自己的权威，甚至亲自下令拆除这些祠庙。然而，这些历史和传说依然在当地流传，特别是在莒县，至今仍有古老槐树的传说，称其为“刘章亲手所种”。无论这是否真实，刘章的传奇早已成了民间口耳相传的神话，成为那个时代不可磨灭的一部分。
你认为这些历史中的神话故事是否有事实依据呢？返回搜狐，查看更多